MENHIR Y DOLMEN PREHISTÓRICOS (ALDEA DE LA CARDENCHOSA)

MENHIR Y DOLMEN PREHISTÓRICOS (ALDEA DE LA CARDENCHOSA) - Azuaga

Aunque los datos acerca del origen de la aldea son escasos, si que existen testimonios de restos relacionados con el fenómeno del megalitismo (menhir y dólmenes) que nos hacen pensar que los primeros asentamientos en la zona pertenecen a la época prehistórica.

El fenómeno megalítico es un proceso cultural caracterizado por la edificación de grandes sepulturas de piedra y por la práctica generalizada del enterramiento colectivo y tiene una muestra representativa en esta pequeña aldea de La Cardenchosa. Las tumbas son muy variadas, pero entre ellas sobresalen los dólmenes. Tampoco faltará otro tipo de ejemplos representativos, este es el caso de los menhires, cuya cronología nos conduce hasta el V-IV milenio a.C. Surge a finales del Neolítico, conviviendo con el Calcolítico y la Edad del Bronce.

Los restos arqueológicos nos ponen de manifiesto que esta etapa no llegó a constituir una cultura homogénea, sino que estuvo formada por multitud de etnias y culturas que tenían como elementos comunes: la práctica del enterramiento colectivo y el desarrollo de grandes construcciones pétreas. Estos restos son representativos de un amplio colectivo humano, asentado en la mayor parte del continente europeo, hacedor de un interesante y complejo sistema de edificaciones ciclópeas con una finalidad poco clara, aunque la mayoría de los eruditos coinciden en otorgarles un valor ritual al que se le suma otro de carácter funerario, con unos sólidos conceptos sociales y antropológicos sobre la vida y la muerte.

Como ejemplos comarcales representativos conservamos en la aldea de La Cardenchosa: un menhir realizado sobre una fina lancha de pizarra, emplazada en pleno centro de la aldea y varios dólmenes (sistema de enterramiento resuelto con lanchas verticales cubiertas por otra horizontal), con un valor eminentemente funerario dispersos por las proximidades de la aldea; en el entorno del Campo Santo y en el camino que conduce a la cercana localidad de Granja de Torrehermosa. Éste último, se encuentra situado en una elevación del terreno y su aspecto resulta algo más monumental que el anterior por las dimensiones de los elementos pétreos que lo conforman. Ambos se encuentran en un estado de abandono notable debido quizás a que se han mantenido sin despertar la atención de los lugareños durante mucho tiempo.La tradición oral de los lugareños los relaciona con el pueblo islámico, concediéndoles, por ello, los topónimos de: “Fosas” o “Sepulturas del Moro”.

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